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岳麓区文化馆推四道“菜” 公众享免费文化大餐

2019-01-23 13:12 来源:北青网焦点新闻

  岳麓区文化馆推四道“菜” 公众享免费文化大餐

  ”亲信听后也就没有什么怨言了。中国人民和中华民族前程伟大、前途光明,中国特色社会主义事业生机勃发、任重道远。

眼看就到了春节,市民和商户还因下水道不通而堵心,怎能让市民过上一个欢乐祥和的春节?对此,陶青松当即批示:前进办事处调查核实,区委督查室跟踪督办,要求第一时间回应民声,解决好群众诉求问题。原计划在2017年年底完成工程建设,经审验后再做通车。

  ”  “乡村振兴战略提出后,我干活更有劲了!未来的鲁家村,必定是风景如画,游客如织,村民幸福,乡村振兴!”朱仁斌说,“我的目标,要让鲁家村成为乡村振兴的模范生!”(记者顾春)他表示:“我们将健全完善制度机制,不断提高留言办理质量,与大家同心共创兴赣富民大业,让老区人民的日子越过越红火。

  ”他在回信中寄语网友,“希望‘老铁们’‘潜水’不忘关注贵州,‘冒泡’多多点赞贵州,一如既‘网’支持贵州,持续传播贵州‘好声音’、传递贵州‘正能量’,为续写新时代贵州发展新篇章建言献策,共同开创百姓富生态美的多彩贵州新未来。”12月20日,记者再次来到桃源路,发现网友及市民所反映的问题已经得到解决。

(1)政治立场鲜明。

  ”“所谓城市级智慧停车平台就是‘三位一体’,即线上支付道路停车管理、互联互通停车场联网管理、分时错峰共享及预约管理和信息收集公众服务一体化。

    在完善养老公共服务体系方面,也还有很多文章可做。原标题:晒党建家底比“红色成绩”  “真没想到,党建述职会议还能这么精彩。

  形成以企业为主体、市场为导向、产学研深度融合的技术创新体系,推动创新链与产业链、资金链良性互动,健全高新技术企业、创新型企业培育机制,构建产业共性技术平台,打通科技创新各个环节,加强国家创新体系建设。

  要构建市场导向的绿色技术创新体系,推动现有经济循环过程的绿色化改造,建立清洁低碳、安全高效的能源体系,促进生产系统和生活系统循环链接,形成生态系统和经济系统良性循环;完善绿色生产和消费的法律制度和政策导向,提高绿色治理的专业化、常态化、机制化、法治化水平。村里有没有整改地下水道的计划?“金牛老街道的下水道一直没有修建,居民生活污水直接排放到大街上。

  大会将习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章,实现了党的指导思想的与时俱进。

  一年之计在于春,以廉风浓厚年味,以正气激扬乾坤,新一年的党风廉政建设就能开好局、起好步。

  (责编:谢磊、赵晶)要以新技术、新产品、新模式、新业态提升产品、工程、服务质量,在改革攻坚、结构调整等关键领域实现突破,促进产业转型升级、提质增效,提高全要素生产率,推动生产性服务业社会化专业化高端化、生活性服务业便利化精细化品质化,推动我国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理的阶段演进,增强我国经济质量优势。

  

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岳麓区文化馆推四道“菜” 公众享免费文化大餐

2月中上旬,北梁村妇委会在阮金莲、柳金花、吴玉珍等女党员的领导下召开,参加会议的有老爷岭、杨家山、高山槐、金盆、韩家山、安子坡、陈家山、菜子坪、谢家庄、窑儿沟等村的妇女,有红军战士之妻,青年妇女积极分子和备受封建压迫、渴望解放的女性。

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1#
发表于 2017-5-5 09:18 |只看该作者 |倒序浏览

你还记得东门砂锅厂吗?

      那是承载了昭通几辈人记忆的地方。

      东门砂锅厂制作出来的砂锅、砂罐曾是昭通城以及周边农村几辈人家家户户生活中的必备之物。

      土砂锅,有点像黑白照片中不起眼的灰色,却是这个世界最真实的色彩。

      东门砂锅厂已经消逝,土砂锅的时代已然过去。

      社会发展变化太快,我们的记忆出现许多空白。

      为了那一抹真实的灰色,我一直在寻觅。终于,我找到了,在昭阳区小龙洞镇一个叫广东河的地方,有一个人,还在用最原始的方法烧造土砂锅,保留着那朴实而美丽的颜色,保留了昭通几辈人的记忆。

      2016年初冬,我数次去到小龙洞广东河黄泽中家中,拍摄、记录砂锅制作烧造技艺。

      黄泽中今年56岁了,初中毕业后就在家跟父亲学习土砂锅制作手艺,靠种地和砂锅制作手艺养活了一家人。他的家就是他的砂锅制作工坊,堂屋内堆满了各种砂锅砂罐坯胎,有一间房屋专门用于堆放成品。进门不到2米的地方,地下有一个老旧的轮盘,上面挂着一盏白炽灯。一天的大部分时间,黄师傅就在这里“玩泥巴”,一件件土砂锅就在这里拿捏成型。

      土砂锅的制作有3个主要“工程”: 一是“制土”,土砂锅的原材料是“砂锅泥”,从山上取来后要晒干、舂成粉末,再用细筛子过滤后才能使用。砂锅泥要到叫小脑包的山上去挖,以前可以随便取用,现在不行了,山上都划归私人,要付适当费用。第二步是“造型”。这是关键的一步,也是最考技艺的一个过程。泥料在轮盘上摔打、揉捏、刮、削,然后,通过轮盘旋转,拿捏出不同的器物。器物成型后,要放在装有细沙的物件中阴干,待天晴时搬到屋外,晾晒直至干透,然后进行第三部“炉火烧造”。

制作胚胎

砂锅在轮盘上旋转

老旧的轮盘

细作

捏制砂锅的形状

拍打砂锅

用刀削

安装砂锅提手

待烧制的胚胎

烧制

添碳

试温度

烘烤

黄师傅的儿子在帮忙踩风箱

起灶

烧制好的砂锅


三个步凑看似简单,实际过程却很复杂,既劳力更劳心。我几次观看黄师制作坯胎,感觉就是一个化腐朽为神奇的过程,一坨泥巴,在黄师的手中不断变化,最后变成一件件精美的物品。在塑型过程中,全凭心手相应,全凭经验拿捏。看着黄师傅那双“泥手”,或轻或重、或拍或打、或削或抹,复杂多变的动作,既是高超的技艺,也是艺术的享受,让人叹为观止。黄师使用最为原始的技艺创造出了完美的艺术品。在制作过程中,黄师那种专注,那种一丝不苟的神情,刻留在我心中,成为抹不去的影像。

      黄师家后墙外是苹果园,靠近房屋的地方有一块10平方左右的地点就是烧造器物的工坊。2个地灶、2个罩子,一个风箱、一根抬杆,看起来简陋无比,但你精美的砂锅就从这里浴火重生。

      黄师傅说,他家制作土砂锅已有七、八代人的历史。遗憾的是没有人继承他的手艺。

      黄师傅育有三子一女,女儿已出嫁,大儿子也已娶妻,但儿女都不愿意“玩泥巴”,认为又脏又累又卖不了几个钱。黄师傅制作坯胎时,技艺要求高,没有人能帮上忙;烧制砂锅,儿子有空时会出力帮他踩风箱、抬炉盖,更多的时候是老伴在帮忙。其实,黄师手艺高超,制作出来的土砂锅经济效益还是可以的,经常会有人上门订货,特别是一些饭馆,找黄师批量制作。一尺二大的的砂锅20元一个,大号的砂罐100元、加大号的150元,除了在当地销售以外,还远销到贵州威宁和本市巧家等地。我在黄师傅家购买了一个大号的土砂罐,拿回家收藏,朋友看了都想去买。

      我们的生活在不断发展变化,物质的东西往往成为过眼云烟。但精神层面的东西往往又不被关注,真到了孙子听不懂爷爷的故事时,我们的传统就断了根脉,我们的精神也找不到安放的地方。

      或许,黄师傅也不知道,他的手艺,对于今天来说是多么宝贵。

      一个人、一盏灯、一个轮盘、一个风箱、一堆砂锅泥、一团火,造就出一件件精美的砂器,也铸造着人类的精神家园。

      但愿黄师傅的手艺能够传承下去。

      但愿黄师傅不是最后的砂锅艺人。(大昭网)


2#
发表于 2017-5-6 20:26 |只看该作者
但愿黄师傅不是最后的砂锅艺人

3#
发表于 2017-5-6 22:04 |只看该作者
这种手艺很粗糙,谈不上什么传承。

4#
发表于 2017-5-8 03:28 |只看该作者
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